お盆といえば、昔からの風習で、ご先祖様をお迎えする日。。とされているが、、本来の由来は、もっと奥深いのです。
その内容は、去年の今日あたりのブログにたくさん書いたので、興味のある人は読んでみよう。。
お盆もそうだし、法事もそうだが。。
本来は、ご先祖様の為ではなく、自分の為にする物です。。
例えば今日は、永平寺で有名な、道元禅師で有名な言葉。。
只管打座について解説してみよう。。
只管打座とは、禅をする心構えとして、道元さんが大切にした言葉で、僕も大好きな言葉であります。。
また。。お盆は、この只管打座という心に改めて直す日。。と考えた方が自然です。
只管打座とは、直訳すると。。ただひたすらに座る🧎♀️。。という事です。
もう少し壊して説明すると。。何か、目的を持った心で座るのは、邪道であるという事。。
難しい😓ですね。。
私達は、無心になる事が大事だとは知っています。。
しかし、無心とはなんだ？と、言われると、よくわからない。。
何も考えない様にする事？
それはもう、何も考えない様にしようという目的がありますよね！
だから無心じゃないんです。。
ただ、ボーっとしてるだけ。。
座禅で集中したら、そのうち、思考が止まって、無心になれる？
これも集中しようとする目的がありますね。。
その先の集中は、一心不乱という、一種の興奮です。
本当の無心とは、目的を捨てる事です。
目的とは、自我なんです。。
目的があるとは。。何かの為に生きている。。という事です。。
何かの為に生きるとは、未来の達成の為に生きる事です。。
それは、地に足がついていない。。浮き足だった生き方です。
言い換えれば、今を生きていないんです。
無心とはイコール🟰無為という事です。
無為とは、目的や目標を持たないという事です。。
だから、無心とは、無為無心なのです。
よく引用する、老子さんの好きな言葉。。無為にして為せ。。無為自然。。
私達は、肉体の無い世界で魂として生かされていて、その魂に着物としての肉体があるのです。二つの心があります。
そして、肉体次元で、肉体を維持していく為に、動物と同じ、自己保存欲も、付け加えられている。。
なのに私達は、生かされている魂の本心を忘れ、肉体次元の、時間が遅く、時間と距離と、自分の肉体が分離した、相対世界に住んでいるのです。その相対世界に囚われているのです。
その肉体に付随した、自己保存欲を、ココロ。。と、勘違いしているのです。
魂の世界では、すべてが気で繋がる、絶対的存在です。。一体です。
だから、時間や距離とも分離がない、、一体です。。
ブラジルの人と、日本の人が、一体であるならば、日本人とブラジル人は、横にいるのと同じでしょ？
つまり距離や時間がなくなるのです。
気を扱える治療家が、ブラジルにいる人の遠隔治療ができる理由です。
魂レベルならできるんです。。横にいるのと同じですから。。
だから、時間や距離に対する囚われがない。。
それはイコール🟰。。何の為に生きるのか？という、生きる大義名分。。意味。。目標、目的も消える。。
難しいですね😓
でも、犬や猫。。または赤ちゃん👶をみてると解るでしょ？
何かの為に生きてるんじゃなくて、今を生きている。。
言い換えれば、赤ちゃんや犬が可愛いのは、なんの為に、しっぽ追いかけてぐるぐる回ってるの？
と、大人から見ると意味のない事。。何の為にそれがなるのか？分からない事に、夢中で取り組んでいる姿に癒されるのです。
無意味な世界。。これこそ無為自然なのです。
難しい😓でしょう？
まさに、大義名分の無い、、意味のない、為にならないことをしても時間の無駄な事？だ。。と、。。。意味があると、頭脳で認知されたこと以外は無意味だとやらない。。
これも、時間は有限であるという肉体次元に生まれる、囚われ、効率主義の賜物です。。
でもね。。私達は本来、気の世界では、魂の世界では一体なんです。繋がっているんです。
時間や距離の制約も無い。。
その世界で生かされてる命、、お盆とは、自分勝手に意味のある目的に向かって生きてる命を一度、空の世界にお返しし、生かされてる無為無心の命を頂き治す日なんです、。
これを色即是空空即是色と言うのです。
良いですか？
亡くなって、肉体の無い世界での仕組みを見たご先祖が、一番子孫に知らせたい事。。
それが、無為無心の心を頂き直しなさい。。という事。。
それが1番の幸福だと、。ご先祖は気づいているからです。
ならばお盆に迎えたご先祖様の為に、葬式坊主に大金払って法事をする事が、ご先祖の望むことでは無いという事。。
むしろ、そんな事にお金を使うのをやめなさい。。
自分の為に。。自分磨きの為にお金は使いなさい。。
そう思っているのです。
皆さんも．毎日の人生の中で。。何の為にこんな事してるんだ？ なんでこんな無意味な事させられてるんだ？
そう思うでしょ？
でも、何の為にもならない様な事を、神仏は、わざわざやらせるんです。
何故？ 無為無心の生命に気づかせるためです。
道元さんが、只管打坐、修証一等。。と言った。。
この仏の心に気づかせる為です。
何の為になる、なら無いと、区別せず、目の前に与えられし運命、出来事に、真摯な気持ちで向かい合える心。。
それを、一所懸命と言うのです。
最近は一生懸命に変わってしまったが。。
これも、同じでしょ。。
一所懸命は、今を大事に、目的は忘れなさい、。ひたすら励みなさい。。意味など考えなくて良い。。
これは、ただひたすらに座るのが座禅であり、仏の心であり姿なのだ。。
という、道元さんの心です。
一生懸命に変わったのも、やはり、時間への囚われからでしょう。。
一生懸命やれば、結果が出るよ！という目的主義です。
確かに目に見える世界、。因果の法則では、一生懸命の方が、意味のある評価される結果が出るでしょう。。
しかし、その出した結果、評価は、魂に借りた借金でもあるんです。。
魂が教えてくれるんです。
あなたは一生懸命やって大きな結果を得た。。評価も得た。。
しかしね。。魂を汚していますよ？
これからは、魂を磨き直してもらう事になるよ！
それで、リバウンドが起きるんです。
何の為になるのかわからな事でも、区別なく真摯に取り組める心。。
その心を磨いていく事こそ、魂を磨き、磨かれた魂は輝きを増す。。
その輝きに人が集まる、、お金が集まる。。
そのお金はまた、魂磨きに使われる。。
周りの人も輝き始める。
一体の生命を、頂き直していく。。
一体で成長していく。。
独りよがりな悟りは存在しないのです。
これが本当なんです。
それがお盆の心の在り方です。
今、何のためにこんな毎日を送るのか？
難病、恋愛、介護など。。
苦しい、割り切れない毎日。。
嘆いている人は、良かったですね。。救われていますよ！
嘆くのをやめて、真摯に向かい合い、一所懸命に生きてみよう。。
魂は磨かれ、磨かれた魂にふさわしい運命が、向こうからやってきます。。
向こうからやってくるのです。
こちらから、取りに行かなくて良い。。
果報は寝て待てです。
いそがば回れです。。
